پہلا مرتبہ علم ہے، علم حاصل کرنا ضروری ہے کیوں کہ علم کے بغیر عمل درست نہیں ہوتا۔

پہلا مرتبہ علم ہے، علم حاصل کرنا ضروری ہے کیوں کہ علم کے بغیر عمل درست نہیں ہوتا۔

دوسرا مرتبہ عمل ہے کیوں کہ عمل کے بغیر نیت کا وجود نہیں۔

تیسرا مرتبہ نیت ہے، نیت صحیح ہونی چاہیے کیوں کہ صحیح نیت کے بغیر باطل کے سوا اور کوئی عمل نہیں ہوتا۔

چوتھا مرتبہ صدق ہے، صدق کا ہونا ضروری ہے کیوں کہ اس کے بغیر عشق رونما نہیں ہوتا۔

پانچواں مرتبہ عشق ہے، عشق اس لیے ہونا چاہیے کیوں کہ اس کے بغیر توجہ درست نہیں ہوتی۔

چٹھا مرتبہ توجہ ہے، توجہ اس لیے ضروری ہے کیوں کہ اس کے بغیر سلوک حاصل نہیں ہوتا۔

ساتواں مرتبہ سلوک ہے، سلوک اس لیے درکار ہے کیوں کہ اس کے بغیر پیش گاہ کا دروازہ نہیں کھلتا۔

آٹھواں مرتبہ پیش گاہ کا کھلنا ہے، پیش گاہ کا دروازہ کھلنا چاہیے تاکہ مقصود ظاہر ہو۔