बयान-ए-आँकि कुश्तन-ओ-ज़हर दादन-ए-मर्द-ए-ज़रगर ब-इशारत-ए-इलही बूद न ब-हवा-ए-नफ़्स-ओ-तअम्मुल-ए-फ़ासिद

उस बयान में कि सुनार को मारना ख़ुदाई इशारा पर था, न किसी बुरे ख़याल से

उस मर्द का, तबीब के हाथ से हलाक होना

न किसी उम्मीद की बिना पर था, न किसी ख़ौफ़ से

उसने बादशाह की ख़ातिर से उसे क़त्ल नहीं किया

जब तक कि अल्लाह की तरफ़ से हुक्म और इलहाम न आया

वो लड़का ख़िज़्र ने जिसका गला काटा था

उसका भेद ‘आम मख़्लूक़ नहीं समझ सकती

जो शख़्स अल्लाह की जानिब से वह्य और ख़िताब पाता है

वो जो कुछ कहता है बिलकुल दुरुस्त होता है

जो जान ‘अता करता है अगर क़त्ल भी करे तो जाइज़ है

वो (अल्लाह) का क़ाइम-मक़ाम है और उसका हाथ ख़ुदा का हाथ है

हज़रत इस्मा'ईल की तरह उसके सामने सर झुका दे

और हँसी-ख़ुशी उसकी तलवार से क़त्ल हो जा

ताकि तेरी रूह हमेशा ख़ुश रहे

जिस तरह कि अहमद (मुज्तबा) की रूह-ए-पाक अल्लाह के साथ ख़ुश है

‘आशिक़ ख़ुशी का जाम उस वक़्त पीते हैं

जब कि मा’शूक़ अपने हाथ से उनको क़त्ल करते हैं

वो ख़ून बादशाह ने शहवत की ख़ातिर नहीं किया

तू (इस मु’आमला)में बद-गुमानी और झगड़े को छोड़ दे

तू ने ये गुमान किया कि वो ख़ाहिश-ए-नफ़्सानी से मुलव्विस था

(लेकिन) साफ़ में सफ़ाई खोट को कब छोड़ती है

ये मेहनत और मशक़्क़त तो इसलिए है

कि भट्टी चाँदी से मैल को निकाल दे

खरे और खोटे का इम्तिहान इसलिए है

ताकि वो जोश में आए और सोना अपना मैल ऊपर ले आए

अगर उसका काम ख़ुदा के इल्हाम से न होता

तो वो फाड़ खाने वाला कुत्ता होता, बादशाह न होता

वो शहवत और हिर्स-ओ-हवस से पाक था

उसने अच्छा किया लेकिन अच्छा ब-ज़ाहिर बुरा

अगरचे ख़िज़्र ने समुंद्र में कश्ती तोड़ दी

(लेकिन) ख़िज़्र के तोड़ने में सौ दुरुस्तियाँ थीं

बा-वुजूद तमाम नूर-ए-हुनर के मूसा का ख़याल

उस तक न पहुँचा, तू भी बे-पर की न उड़ा

वो सुर्ख़ फूल है तू उसको ख़ून न कह

वो ’अक़्ल से मस्त है तू उसको दीवाना न समझ

अगर मुसलमान का ख़ून बहाना उसका मक़सूद होता

तो मैं काफ़िर होता अगर उसका नाम भी लेता

बद-बख़्त (और) संग-दिल की ता’रीफ़ से ‘अर्श लरज़ता है

और उसकी ता’रीफ़ से परहेज़गार बद-गुमाँ हो जाता है

वो बादशाह था, और बहुत बा-ख़बर बादशाह था

वो ख़ास था और अल्लाह तआ’ला का मख़्सूस था

वो आदमी जिसको ऐसा बादशाह क़त्ल करता है

उसको तख़्त और बेहतरीन मर्तबा ’इनायत फ़रमाता है

अगर (अल्लाह तआ’ला) उसका फ़ाइदा क़हर में न देखता

तो वो सरापा लुत्फ़-ओ-करम, क़हर क्यूँ करता

पछने लगाने की तक्लीफ़ से बच्चा तो लरज़ता है

(लेकिन) उसकी मेहरबान माँ उस तक्लीफ़ से ख़ुश होती है

वो आधी जान लेता है तो सौ जानें देता है

(बल्कि) इतना देता है कि जो तेरे ख़याल में भी नहीं आ सकता

तू अपने ऊपर क़ियास करता है, लेकिन

तू ग़ौर (हक़ीक़त) से बहुत दूर जा पड़ा है