عزم و نیت کی رو سے ترکِ تعلق یہ ہے کہ کوئی عمل غیر خدا کے لیے نہ ہو، تمام افعال و اقوال خالص خدا کے لیے ہوں اور ہر وہ کام جس کی تو نیت کرے نیک نیتی پر موقوف ہو، جب نیت درست ہو جائے اس وقت عمل شروع کیا جائے یا عمل خدا کے لیے کرے ورنہ عمل ہی نہ کرے۔

ماسوا سے دل کو خالی کر، جب گھر فضول چیزوں سے بھرا ہوا ہو تو خالی کیے بغیر اس میں آرائش و زیبائش و زیبائش کے قیمتی سامان نہیں رکھ سکتے، جس بوتل میں شرابِ کثیف بھری ہو اس میں نفیس گلاب کیسے بھر سکتے ہیں، اگر گھر میں معزز مہمان کا استقبال کرنا ہے تو گھر کی صفائی ضروری ہے۔

معرفتِ حق کے کئی مدارج ہیں اور معرفتِ نفس جو معرفتِ حق کی شرط ہے کئی درجے رکھتی ہے، پس معرفت کا ہر درجہ معرفتِ حق کا ایک دریچہ کھول دیتا ہے۔

مشائخِ کبار کو آخرت اور بہشت کی بشارتیں ان کی مناجات سحرگاہی کی بدولت ملی ہیں۔

قناعت کے دروازے کا مرید بن مکھی نہ بن کہ جو چیز سامنے آئی اسی پر بیٹھ گئی، پاک اور ناپاک کا دھیان نہ رکھا۔

مخلوق سے حق کے لیے پیوستہ رہنا چاہیے کیوں کہ اس طرح مخلوق سے وابستگی خدا کی خوشنودی کا باعث ہے۔

بعض لوگ حصولِ یقین کے انتظار میں عمل کو ٹالتے رہتے ہیں یہ ٹھیک نہیں ہے۔

عمل پیہم انسان اپنے کام میں مشغول رہے، ایک لمحہ کی کوتاہی بعض اوقات مہلک ثابت ہوتی ہے۔